Культура эгоизма: теоретико-методологический анализ

Abstract

В статье анализируются основные характеристики культуры эгоизма, проявляющейся в том, что социальные субъекты пытаются возвыситься над другими людьми, получить особые преимущества, отвергая правила совместной деятельности по удовлетворению общих потребностей в безопасности, свободе самореализации в разных видах деятельности, постоянном улучшении условий труда, быта, отдыха. Показана роль эгоистических инстинктов, влияющих на ее становление и развитие на протяжении всей истории человечества. Утверждается, что культура эгоизма направлена на усиление природного неравенства индивидов, потребности подчинять своей воле других людей. Выделяются особенности культуры эгоизма властвующих и подчиняющихся им субъектов. Эгоистический интерес, направленный на то, чтобы превзойти других по уровню богатства, власти, ведет к отказу от установленных моралью и законодательными актами ограничений свободы удовлетворения личных желаний. Возникает иллюзия вседозволенности, являющейся побудителем к совершению коррупционных действий, воровству, насилию по отношению к субъектам, находящимся в зависимом положении. Показано, что культуре эгоизма противостоит культура сотрудничества, объединяющая индивидов, малые и большие социальные группы для реализации вариантов решения общих проблем, ограничивая действия тех, кто навязывает свою волю хитростью, ложью, подкупом, санкциями, угрозой применения силы.

The article analyzes the main characteristics of the culture of egoism, among which the following social actions can be listed: social actors try to rise above other people, to gain special advantages by rejecting the rules of collective activities in order to ensure common security needs and free self-realization in various activities including work and leisure. The role of selfi sh instincts that influence it throughout the history of mankind is shown. It is argued that the culture of egoism is aimed at strengthening the natural inequality of individuals, the need to subjugate other people to their will. The features of the culture of egoism of the ruling and subordinate subjects are highlighted. Egoistic interest, aimed at surpassing others in terms of wealth and power, leads to the rejection of the restrictions on the freedom to satisfy personal desires established by moral and legislative acts. There is an illusion of permissiveness, which is an incentive to commit acts of corruption, theft, violence against subjects in a dependent position. It is shown that the culture of egoism is opposed to a culture of cooperation that unites individuals, small and large social groups to implement options for solving common problems, limiting the actions of those who impose their will with cunning, lies, bribery, sanctions, the threat of force.