Время и «я мыслю». Понятие трансцендентальной субъективности в критике чистого и практического разума Канта

Abstract

Феномен трансцендентальной субъективности прежде всего связывается с понятием трансцендентального единства апперцепции «Я мыслю», сопровождающим все представления. Полное определение феномена трансцендентальной субъективности предполагает исследование отношения единства апперцепции к чистому первичному пассивному синтезу времени. Трансцендентальная субъективность является основанием возможности чистых синтетических суждений a priori и источником происхождения основных онтологических категорий. Трансцендентальная субъективность является принципом конституции мира природы как взаимосвязи явлений по законам рассудка и одновременно — принципом конституции мира практической свободы.

The phenomenon of transcendental subjectivity is primarily associated with the concept of transcendental unity of the apperception ‘I think’, which accompanies all representations. In order to give a complete defi nition of the phenomenon of transcendental subjectivity, it is necessary to study the relation of the unity of apperception to the pure primary passive synthesis of time. Transcendental subjectivity is the basis of the possibility of pure synthetic judgments a priori and the origin of the basic ontological categories. Transcendental subjectivity is the principle of the constitution of the world of nature as the interrelation of phenomena according to the laws of reason and at the same time — the principle of the constitution of the world of practical freedom.