Особенности формирования этнополитических моделей на постсоветском пространстве

Abstract

На постсоветском пространстве продолжается процесс становления национальной (этнической) идентичности, ведется поиск наиболее оптимальных этнополитических моделей. Целью настоящей статьи является анализ накопленного новыми независимыми государствами положительного и негативного опыта нациестроительства. Общие принципы политики в отношении национальных, этнокультурных, языковых, религиозных меньшинств, обозначенные в основополагающих международных документах, закреплены в законодательствах всех республик бывшего СССР. Однако в своей реальной этнополитике политические элиты этих государств придерживаются различных подходов и моделей. В том числе таких, по меньшей мере спорных, как модели «этнической демократии», легитимирующие прямую и косвенную дискриминацию по языковому и этническому признаку. Казахстанская модель межнационального единства и согласия заслуженно расценивается мировым сообществом как одна из самых успешных и демократических форм этнополитики, отвечающих принципам и положениям международного и европейского права в сфере регулирования межэтнических отношений. Вместе с тем на современном этапе развития казахстанского общества встает задача перехода к новым моделям, методам, технологиям этнополитического менеджмента.

The formation of a national (ethnic) identities continues, and the search for the optimal ethnopolitical models is conducted in the post-Soviet space. The purpose of this article is to analyze the positive and negative experience of nation-building gained by the new independent states. The general principles of policy in relation to national, ethno-cultural, linguistic, and religious minorities, outlined in the fundamental international documents, are enshrined in the laws of all the republics of the former USSR. However, in their real ethnic policy, the political elites of these states adhere to different approaches and models. These include some controversial models such as “ethnic democracy” that legitimizes direct and indirect discrimination on a linguistic and ethnic basis. The Kazakhstan model of interethnic unity and harmony is deservedly regarded by the world community as one of the most successful and democratic forms of ethnic policy, responding to the principles and provisions of international and European law in the regulation of interethnic relations. At the same time, at the present stage of development of Kazakhstani society, the task of transition to new models, methods, technologies of ethnopolitical management arises.