Representations of swearing in the society: a consequence of social facts

Abstract

This paper presents swearing usually depicted as derogatory or a way of expressing frustration, resentment or any similar feelings not as the mere result of a permanent nonconformity to the rules of language by its users in their respective milieu be they politically, socially or culturally motivated, but the consequence of a phenomenon above their control, which are socials facts. I argue that social facts, viz., laws, language, religion, age or marriage, uncontrollable by individuals in nature, though produced collectively by them, influence the way individuals think, therefore, produce language according to social representations(beliefs, customs, systems). To elaborate on this assertion, a definition of social facts by Emile Durkheim and contexts in which swearing occurs are elaborated while discussing some implications for experts in language. Nevertheless, in order to limit the scope of the discussion, no distinction of swearing among gender or psychological views are debated, for example the language of men and women, or to attribute utterly, every swearing as introduced above, to social facts, because mental disorders such as Tourette syndrome, dementia, or juvenile gout as causes of coprolalia are also sources of swearing.

В этой статье ругательства обычно изображаются как уничижительные или способ выражения разочарования, обиды или любых подобных чувств, а не просто как результат постоянного несоответствия правилам языка его пользователями в их соответствующей среде, будь то по политическим, социальным или культурным мотивам, но следствие феномена выше их контроля, которые являются социальными фактами. Я утверждаю, что социальные факты, а именно законы, язык, религия, возраст или брак, не поддающиеся контролю со стороны отдельных лиц в природе, хотя и производимые ими коллективно, влияют на то, как люди думают, следовательно, производят язык в соответствии с социальными представлениями (убеждениями, обычаями, системы). Чтобы развить это утверждение, было разработано определение социальных фактов Эмиля Дюркгейма и контекстов, в которых происходит ругательство, при обсуждении некоторых последствий для экспертов по языку. Тем не менее, чтобы ограничить сферу обсуждения, не обсуждается различие в клятве между гендерными или психологическими взглядами, например, язык мужчин и женщин, или, как указывалось выше, приписывают каждое ругательство социальным фактам, поскольку расстройства, такие как синдром Туретта, деменция или ювенильная подагра как причины копролалии, также являются источниками ругательства.