Топика и мифопоэтика революции в массовой поэзии Урала 1917–1919 гг.

Abstract

В работе изучается поэзия, опубликованная в уральских периодических изданиях 1917–1919 гг. Это в основном публицистические газетные стихи, представляющие интерес с точки зрения выражения общественного мнения относительно событий революций 1917 г. и Г ражданской войны на У рале. Диапазон суждений и оценок этих событий определяется не только личными и партийными пристрастиями и предпочтениями, но прежде всего коллективными представлениями, присущими массовому сознанию. Именно на этом аспекте и сосредоточивается автор статьи. Его интересуют устойчивые мотивы и образы, восходящие к коллективному бессознательному уральской общественности. Для обозначения этих погруженных в традицию универсалий используются близкие, порой пересекающиеся понятия: топос, архетип, мифологема. Они ассимилируют в себе разные ментальные сферы — политику, религию, обыденное сознание, соотносят изображение с вневременными масштабами и тем самым выводят моделирование образа революции на более высокий уровень образных обобщений. В статье исследованы отдельные образные детали и мотивы (параллели Революция — Пасха; связь с календарной обрядностью, временами года, аграрной мифологией; цветовая и световая символика), а также метасюжет революционной поэзии, который включал в себя модифицирующиеся фигуры Героя, Врага, Жертвы, изображал революцию как борьбу и трудный путь к раю (коммунизму). Автор статьи в итоге приходит к выводам, что опора на общий культурный опыт, основанный на архетипических началах, способствует глубокому и плодотворному осмыслению жизни в эпоху исторического перелома, затрагивающего интересы широких масс общественности.

This article considers poetry published in Ural periodicals between 1917 and 1919. It mainly comprises journalistic newspaper verses that are of interest from the point of view of how they reflect public opinion about the events of the 1917 revolutions and the Civil War in the Urals. The range of judgments and assessments of the events in question is determined not only by personal and political preferences, but primarily by the collective notions that are characteristic of mass consciousness. The author of the article concentrates on this aspect. He is interested in stable motifs and images that go back to the collective unconscious of the Ural public. To designate these universals immersed in tradition, he sometimes employs overlapping concepts: topos, archetype, and mythologeme. They assimilate various mental spheres — politics, religion, everyday consciousness, and establish a correlation of an image with timeless scales and thereby take the modeling of that image of the revolution to a higher level of figurative generalisations. The article examines individual figural details and motifs (parallels Revolution — Easter, connections with calendar rituals, seasons, agrarian mythology, colour and light symbols), as well as the meta-story of revolutionary poetry that included the modifying figures of the Hero, Enemy, Victim, depicted Revolution as a struggle and a difficult path to paradise (communism). As a result, the author of the article comes to the conclusion that reliance on common cultural experience based on archetypal principles promotes a profound and fruitful comprehension of life in the era of a historical crisis affecting the interests of the general public.