Философия как элемент национальной культуры

Abstract

The report focuses on the role of philosophy in public culture, as well as the analysis of philosophy of the Soviet period. Shows directed evolution of nature and society, indicating the presence of self-regulatory processes. Identified the lack of understanding of self-management within the framework of dialectical materialism and the fallacy of the materialist conception of history is subjective laws of historical materialism. Materialistic delusions of historical materialism overcome in the concept of a regulatory mechanism for the development of society. It is established that the mind of man and society are the subjects of management, the surrounding Genesis - control object. The limitations of dialectical materialism, as well as the mistakes and errors of historical materialism mean the loss of their scientific value. The necessity of development of the common materialistic regulatory dialectic philosophy, which is based on materialism associated with the understanding of the primacy of matter and secondary consciousness, self-governing nature of the interaction of the elements of nature and society, as well as the system of laws of dialectics, which will provide scientific philosophical understanding of the development of life.

Доклад посвящён роли философии в общественной культуре, а также анализу философии советского периода. Показано направленное развитие природы и общества, свидетельствующее о наличие самоуправляемых процессов. Выявлено отсутствие понимания самоуправляемости в рамках диалектического материализма и ошибочность материалистического понимания истории – субъективной закономерности истмата. Материалистические заблуждения истмата преодолены в концепции регулятивного механизма развития общества. Установлено, что сознание человека и общества являются субъектами управления, окружающее бытие – объектом управления. Ограниченность диамата, а также ошибки и заблуждения истмата означают потерю ими научного значения. Показана необходимость развития единой материалистической регулятивно – диалектической философии, в которой основой является материализм, связанный с пониманием первичности материи и вторичности сознания, самоуправляемый характер взаимодействия элементов природы и общества, а также системные закономерности диалектики, что обеспечит научность философского осмысления развития бытия.