«Вечерние огни» А. А. Фета как диалог с А. Шопенгауэром о любви

Abstract

В статье рассмотрена концепция любви в философии А. Шопенгауэра и последнем сборнике стихотворений А. А. Фета «Вечерние огни». Проанализированы особенности творческого диалога А. А. Фета и А. Шопенгауэра, связанные с понятиями «эрос» и «агапэ». Любовь, художественно осмысленная Фетом, оказывается неразрывно связана со смертью и волей. Любовь как эрос (плотская любовь) — то, что способствует торжеству мировой воли, а любовь как агапэ (жертвенная любовь) — то, что помогает человеку бороться с мировой волей и способствует осознанию индивидуумом самого себя. На материале философской лирики Фета в статье исследуется проблема авторской рецепции любовных философем А. Шопенгауэра. Выявляются различия между двумя эротологическими моделями, заключающиеся в переосмыслении Фетом шопенгауэровской концепции эроса. Данное исследование позволяет проанализировать динамическую структуру концепции любви в художественном мире «Вечерних огней» посредством актуализации отдельных элементов диалога русского писателя и немецкого философа.

The article considers the concept of love in the philosophy of A. A. Schopenhauer and A. A. Fet’s last collection of poems “Evening Lights”. Schopenhauer and A. A. Fet’s last collection of poems “Evening Lights”. The features of the creative dialogue between A. A. Fet and A. Schopenhauer related to the concepts of “eros” and “agape” are analyzed. Love, artistically conceptualized by Fet, turns out to be inextricably linked with death and will. Love as eros (carnal love) is what contributes to the triumph of the world will, and love as agape (sacrificial love) is what helps a person fight the world will and contributes to the individual’s awareness of himself. Using the material of Fet’s philosophical lyrics, the article examines the problem of the author’s reception of A. Schopenhauer’s love philosophemes. The differences between the two erotological models are revealed, which consist in Fet’s rethinking of the Schopenhauerian concept of eros. This study allows us to analyze the dynamic structure of the concept of love in the artistic world of “Evening Lights” and identify connections with Fet’s late work by updating individual elements of the dialogue between the Russian writer and the German philosopher.