Хрононимы и особенности календарного цикла Макарьевского района Костромской области

Abstract

В статье рассматривается локальная праздничная традиция, зафиксированная в Верхнем Поволжье, а именно в Макарьевском районе Костромской области. Основное внимание уделяется языковой репрезентации этой традиции — хрононимам, присловьям, сопровождающим праздничные даты, хрононимическим дериватам. Статья основана на полевом материале, который собирался сотрудниками Топонимической экспедиции Уральского федерального университета в рамках нескольких полевых выездов (в 2004 и 2021–2023 гг.). Местная календарная система подвергается не сплошному, а выборочному описанию; рассматриваются факторы, которые формируют ее своеобразие. К таким факторам можно отнести уникальные хрононимы, функционирующие в Макарьевском районе, в том числе называющие годовые праздники макарьевских населенных пунктов: к числу уникальных, в частности, относятся названия Ярилова Плешь, Останное воскресенье, Ревун (день). Также местную календарную специфику составляют названия праздников, установленных в честь локально значимых святынь или святых (играющих особую роль в Поунжье, соседнем Поветлужье или в целом на Костромской земле): это, например, Макарьев день, Варнавьев день — тот факт, что в рассматриваемой зоне наблюдается концентрация населенных пунктов, отмечающих эти праздники как престольные, объясняется значимой ролью прпп. Макария и Варнавы для этих мест. Локальный акцент стоит также на некоторых общерусских праздниках — в рамках статьи речь идет о широко известных Ильине дне и дне Спиридона-поворота, особо выделенных в праздничной традиции Макарьевского района. Для хрононимов с затемненной внутренней формой в статье дается мотивационный комментарий.

The article examines the local holiday tradition recorded in an area of the Upper Volga basin, namely in the Makaryevsky district of the Kostroma region. It particularly focuses on the linguistic representation of this tradition: chrononyms (holiday names), related proverbs, and chrononymic derivatives. The research is based on field materials collected by members of the Toponymic Expedition of the Ural Federal University during several field trips (in 2004 and 2021–2023). The local calendar system is subject to selective rather than complete description that focuses on the factors that shape the originality of the local tradition. Among these are the unique chrononyms exclusively specific to Makaryevsky district, including those naming the annual holidays of Makaryevsky settlements (such as Yarilova Plesh, Ostannoye Voskresenje, Revun (day)). Another feature of the local calendar are the names of holidays referring to locally significant shrines or saints (revered in the vicinities of Unzha and Vetluga rivers or in Kostroma land in general). These are, for example, Makariev (Macarius) Day, Varnaviev (Barnabas) Day. High concentration of settlements celebrating these as patronal holidays in the region displays the significant role of the Rev. Macarius and Barnabas for these places. The paper also touches upon the local character of some all-Russian holidays, particularly the well-known Ilyin’s (Elijah’s) Day and the Day of St. Spyridon-the-Turner as the most notable for the festive tradition of the Makaryevsky district. For chrononyms with an obscure original meaning, the article provides motivational comments.