Экологическая философия Дж. Беннет: человеческое, не-человеческое и новая этика

Abstract

Статья посвящена анализу оригинальной концепции современного американского философа Джейн Беннет. Исследователь предлагает описывать действительность через концепт витального материализма. Согласно ее взглядам природа представляет собой наполненную жизнью субстанцию, в которой человеческое переплетается с нечеловеческим — естественной и искусственной предметной реальностью. В статье прослеживаются историко-философские истоки такого видения — от Б. Спинозы к философии жизни — на примере воззрений А. Бергсона, О. Шпенглера. Показано, как модерная проблематика в виталистическом материализме уступает место конфликтологии, характерной для Ф. Гваттари и Б. Латура. Обновленная натуралистическая концепция тесно переплетается с экологической философией, преодолевает энвайроментализм. Автор переосмысливает традиционные этические императивы и максимы. Концепция Дж. Беннет становится основой для экологической этики.

The article is devoted to the analysis of the original concept of the modern American philosopher Jane Bennett. The researcher offers to describe reality through the concept of vital materialism. According to her views, nature is a substance filled with life, in which the human is intertwined with the non-human: natural and artificial objective reality. The article traces the historical and philosophical origins of such a vision — from B. Spinoza to the philosophy of life — on the example of the views of A. Bergson, O. Spengler. It is shown how modern problems in vitalistic materialism give way to conflictology, characteristic of F. Guattari and B. Latour. The renewed naturalistic concept is closely intertwined with ecological philosophy, overcomes environmentalism. The author reinterprets traditional ethical imperatives and maxims. J. Bennett’s concept becomes the basis for ecological ethics.