Эстетическая и проблемная ориентация стрит-арта в восприятии городского населения (на примере Екатеринбурга)

Abstract

Стрит-арт представляет собой глобальный социально-культурный феномен, который является неотъемлемой частью многих современных городов. Несмотря на многообразие характерных для феномена признаков, для настоящего исследования наибольшее значение представляет такая его особенность, как сочетание эстетической и содержательной составляющих. Исследователи отмечают, что стрит-арт является одновременно как средством эстетизации и гуманизации городского пространства, так и инструментом трансляции важных общественных проблем и выражения протеста автора-художника посредством своих произведений. Автор статьи на примере уличного искусства г. Екатеринбурга выявляет, как данные две составляющие стрит-арта воспринимаются местным населением. При этом уточняется, что Екатеринбург представляет собой уникальный кейс российского и мирового уличного искусства, что обусловливается активным развитием в городе различных сопряженных со стрит-артом практик и участием в них местного населения. Эмпирические данные, представленные в статье, основаны, во-первых, на результатах онлайн-опроса жителей Екатеринбурга, а во-вторых, на материале проведенной серии интервью с экспертами по вопросам локального уличного искусства. Предпринимается попытка сопоставить данные, отражающие восприятие феномена обычным населением и сообществом экспертов. Автор статьи приходит к выводу, что у экспертов в восприятии стрит-арта как феномена в целом доминируют представления, отражающие проблемную сторону феномена, а у обычных жителей — представления, связанные с эстетической компонентой. Та же тенденция прослеживается и при анализе восприятия стрит-арта Екатеринбурга: если эксперты описывают его как злободневное и актуальное, вообще не выделяя эстетическую сторону, то простые жители больше отмечают его декоративную функцию. Наконец, наиболее острые политические проблемы, поднимаемые в работах местного стрит-арта, также отмечаются жителями как наименее важные, что свидетельствует о довольно низкой ценности для населения Екатеринбурга одного из важнейших структурных элементов символического капитала феномена — служить средством протеста и отражения политической повестки.

Street art is a global socio-cultural phenomenon and an integral part of many present-day cities. Despite the variety of characteristics of this phenomenon, such a feature as a combination of esthetic and problem-plagued components is signifi cant for this study. Researchers note that street art is both a means to aestheticize and humanize urban space and a tool to translate urgent social problems and express the protest of the artist through his/her works. On the example of Yekaterinburg street art, the author reveals how the local population perceives these two components of street art. The paper specifi es that Yekaterinburg is a unique case of Russian and world street art. It is due to the active development of various practices associated with street art and the participation of the local population in them. Both the results of an online survey with Yekaterinburg residents and the material of a series of interviews with experts on local street art provided the empirical data presented in the article. An author attempts to compare data refl ecting the perception of the phenomenon by ordinary residents and the community of experts. The author concludes that in the experts’ perceptions of street art, the problem-plagued side of the phenomenon dominate, whereas in city residents’ perceptions aesthetic component is of greater importance. The analysis of the perceptions of Yekaterinburg street art also indicates the same trend: If experts describe it as topical and relevant, completely ignoring its aesthetic component, then ordinary residents note its decorative function to a greater extent. Finally, residents note the most acute political problems raised by the works of local street art as being the least important. It indicates quite a low value of one of the essential structural elements of the symbolic capital of street art — to be a means of protest and reflect the political agenda − for the Yekaterinburg population.