Средневековые английские прозвища и фамилии с христианскими ассоциациями

Abstract

В статье производится обзор средневековых английских прозвищ и произошедших от них современных фамилий, обладающих христианскими ассоциациями за счет своей внутренней формы. Наиболее распространенный тип таких когноменов восходит к названиям церковных санов, чинов, иерархических должностей и профессий, связанных с церковью, которые выступали как обозначения соответствующего занятия человека (Clark < clerk ‘клерк, дьяк’) и затем могли передаваться в виде патронима (Vickerson < vicar ‘священник-викарий’). Помимо этого, они указывали на работников священнослужителей и монастырей (Monkman < monk ‘монах’), а также использовались как характеризующие прозвища людей, в чем-либо соответствующих стереотипным образам этих социальных ролей (Pope ‘Папа Римский’). Менее распространенные, но более вариативные «событийные» когномены происходят от названий праздников, на которые приходятся дни рождения людей, получивших прозвища (Christmas ‘Рождество’), и от обозначения ролей, которые их носители играли в средневековых церковных драмах (Herod ‘Ирод’) — важной части жизни общества в этот период времени. Еще одним подтипом «событийных» прозвищ были те, что происходили от излюбленных и часто повторяемых выражений человека — молитвенных присловий (Goodspeed < God speed ‘Бог в помощь [тебе]’) или, наоборот, клятв-ругательств. Логика статьи построена в соответствии с ономасиологическим подходом, предпринята попытка более точно определить возможную мотивацию некоторых прозвищ. C точки зрения механизмов номинации, в анализируемом материале преобладают метонимические переходы (в противоположность метафорическим), сравнительно невысока доля дезидеративных имен. В научный оборот вводится значительное количество языкового материала, в отдельных случаях отмечаются параллели с русскоязычными прозвищами, а также дается краткая характеристика возникновения английских прозвищ в целом. Публикация продолжает ряд статей автора, посвященных влиянию христианства на английское и в целом европейское имятворчество.

The article surveys Medieval English nicknames and the derivative modern surnames carrying Christian associations through their motivation. Most commonly, these nicknames would originally refer to a clerical order or offi ce (e.g. Clark < clerk) and then subsequently take the form of a patronymic (e.g. Vickerson < vicar). Some of these are properly occupational, designating the offi ce itself (e.g. Prest) or the relation to people in holy or monastic orders: a familial (the name could be inherited by legitimate or, after the 12th c., illegitimate, children) or working one (e.g. Monkman). Alternatively, such nicknames are metaphoric denoting people that resembled priests, monks, etc. (e.g. Cardinal). A number of nicknames refer to diverse minor church offi ces like sexton and chanter, as well as religiously and socially marked people like palmer. There is also the type of metonymic nicknames that describe the conduct of the bearer in religious and moral terms, e.g. as pious or prayerful (e.g. Holyman). Less widespread but more varied are “event-nicknames” under which heading the author subsumes what is traditionally called pageant names, from the alleged roles in Medieval drama (e.g. Herod), and names deriving from church festivals (e.g. Christmas). Religious associations also appear in names derived from oaths and favourite phrases of the named persons (e.g. Godspeed). The array therefore puts on display a wide range of Medieval social roles and attitudes, and allows to speculate on their respective prominence. Parallels are drawn with Old Russian names and nicknames, and several alternative explanations or specifi cations for English nicknames are suggested. The article continues the series of publications devoted to the infl uence of Christianity on the English and, wider, Medieval European namegiving.