Из Рима в Константинополь: специфика сенаторских посольств второй половины V — первой половины VI в.

Abstract

Статья посвящена проблеме взаимодействия варварских королевств Италии и Византии во второй половине V — первой половине VI в. Автор статьи рассматривает роль римской сенаторской аристократии в дипломатическом общении западных правителей с византийским императором, вызванном как политической необходимостью, так и религиозными разногласиями в христианской церкви. Инициатива отправки в Константинополь сенаторских посольств исходила от светских и церковных властей. Используя компаративный и историко-антропологический подходы, автор статьи анализирует цели и результаты пребывания римских сенаторов в Константинополе, а также причины, побудившие королей Одоакра и Теодориха привлекать аристократов к участию в посольствах. Исследование опирается на сообщения Прокопия Кесарийского, Liber Pontificalis, Anonymus Valesianus, а также письма римских пап. Делается вывод о том, что сенаторские поездки на Восток в изучаемый период приобрели особое значение в связи с обострением церковных противоречий. Обсуждение на дипломатическом уровне религиозных вопросов заставляло проводить более тщательный отбор претендентов на роль представителей Запада на переговорах с императором. Послы времени правления королей Одоакра и Теодориха обладали высоким социальным статусом (титулами патриция, caput senatus и рангом vir inlusrtis), который признавался и на международной арене. Автор высказывает мнение, что решающими факторами при назначении сенаторов в качестве посланников Запада были, наряду с происхождением, их дипломатические способности, образованность и риторическая подготовка, которые давали им преимущество перед незнатными государственными и церковными служащими. Дополнительным аргументом для варварских королей выступала принадлежность римских нобилей к христианству в католическом исповедании.

This article concerns the interaction of the barbarian kingdoms of Italy and Constantinople between the second half of the 5th and first half of the 6th centuries. The author of the article considers the role of the Roman senatorial aristocracy in the diplomatic communication of Western rulers with the Byzantine emperor caused by both political necessity and religious differences in the Christian Church. The initiative to send senatorial embassies to Constantinople came from the secular and ecclesiastical authorities. Using the comparative and historical and anthropological approaches, the author of the article analyses the goals and results of the Roman senators’ stay in Constantinople, as well as the reasons that prompted the reges Odoacer and Theodoric to involve aristocrats in embassies. The study is based on reports by Procopius of Caesarea, Liber Pontificalis, Anonymus Valesianus, as well as letters from the Popes. The author concludes that senatorial trips to the East during the period in question acquired special significance in connection with the aggravation of church contradictions. Discussion at the diplomatic level of religious issues led to a more thorough selection of applicants for the role of representatives of the West in negotiations with the emperor. The ambassadors under kings Odoacer and Theodorich had a high social status (titles of patricius, caput senatus, and rank of vir inlustris), which was also recognised on the international stage. The author puts forward an idea that the decisive factors in the appointment of senators as envoys of the West were, along with their origin, their diplomatic abilities, education, and rhetorical training, which gave them an advantage over the non-noble officeholders and church officials. An additional argument for the barbarian kings was the fact that Roman nobles were Catholics.