Имена и фамилии православных священно-церковнослужителей и членов их семей в XVIII в. (на примере духовенства Ржева и Осташкова)

Abstract

The article deals with the personal and family names of clergymen of two cities of T ver eparchy, Rzhev and Ostashkov, in the 18th century, the analyzed materials being retrieved from state archives (materials of censuses of clergymen and documents of S piritual Consistory), pre-Revolution publications in the local press, etc. The first part of the article presents a statistic analysis of the name stock of clergymen and members of their families, both men and women, of Rzhev and Ostashkov. Then, these tabled statistic data are compared with similar data on the names of inhabitants of T ver, Bezhetsk and some other cities of C entral Russia. The comparison of clergymen’s names with those of other classes, in particular, district and capital nobility, reveals that local traditions in giving personal names possessed a greater significance than social ones. The second part of the article focuses on the inventory, origin and functioning of clergymen’s family names. As opposed to the tradespeople who, by the 18th century, already had hereditary family names, the process of family names formation within clergy had not been finished at that time yet. The most numerous family names of clergymen are those formed from nicknames. The author also marks out family names derived from the names of churches where members of one or another family served, from the names of clergy positions they had, from place names and personal names as well as family names artificially created in seminaries.

Статья посвящена именам и фамилиям духовенства двух городов Тверской епархии — Ржева и Осташкова — в XVIII в. Источниками материала послужили данные государственных архивов (материалы ревизий духовенства, а также документы духовной консистории), публикаций в местной дореволюционной печати и др. В первой части статьи осуществляется статистический анализ состава имен православных священно-церковнослужителей и членов их семей (как мужчин, так и женщин) Ржева и Осташкова. Далее полученные данные, представленные в виде таблиц, сравниваются с аналогичными сведениями об именах жителей Твери, Бежецка и других городов Центральной России. Сопоставление имен священно-церковнослужителей с антропонимиконом представителей других сословий, в частности с антропонимиконом уездного и столичного дворянства, приводит к выводу о большей значимости местных традиций именования по сравнению с традициями наречения внутри социальных групп. Во второй части статьи анализируется состав, особенности возникновения и функционирования фамилий священно-церковнослужителей тех же городов. В отличие от посадских, у которых к XVIII в. наследственные фамилии уже оформились, процесс образования фамилий у священно-церковнослужителей к этому времени еще не был завершен. Среди фамильных прозваний клириков наиболее часты те, что образованы от прозвищ, помимо них выделяются фамилии, данные по занимаемым клириками церковным должностям; в соответствии с названиями церквей, при которых служили представители той или иной семьи; образованные от географических наименований, а также от личных имен, и искусственно созданные семинарские фамилии.