Насилие – теория и социальная практика

Abstract

Тhe article attempts to conduct a small historical and sociological analysis of the economic component of violence. The relevance of the subject of the study is that to date, violence is assessed from a moral standpoint. The history of economic practice is replete with examples of contradictions between production and economic relations and traditional values. The level of technological development is increasing at a faster rate than changes in moral and ethical values. The change in the structure of production and consumption takes place on a fixed basis of ownership. The desire of private owners to improve production efficiency and maximize benefits is accompanied by the preservation of the status of direct producers. That is, the owner of the full ownership of the factors of production: labor, capital and land, goes to the provision of a certain freedom in the process of creating new property. The maintenance of private property and socio-economic earthing is in practice supported by various forms of violence. At the stage of statehood formation, violence is supported and diversified by various legal norms. Violation of the latter is accompanied by various types of liability. Throughout civilizational development, economic violence prevails. Violence is difficult to describe as a manifestation of low morality. The study in the status of an abstract subject does not allow to penetrate deep into the problem. Many of the causes of violence are characterized by deep latency. In the foreground, we would attribute its centuries-old existence. Violence is a specific historical element of culture, conditioned by the mechanisms used to meet different needs, generated by the level of development of material production and methods of assigning results. Traditions, which are often used as a subject of research of the moral component of social development, are to a large extent directly related to property relations. On the one hand, they are formed under the influence of production priorities, and on the other have an impact on the level of development of society. One of the reasons for the cultivation of violence is the contradiction between family and productive values.

В статье предпринята попытка провести небольшой историко-социологический анализ экономической компоненты насилия. Актуальность предмета исследования в том, что до настоящего времени насилие оценивается с морально-нравственных позиций. История экономической практики переполнена примерами противоречий между производственно-экономическими отношениями и традиционными ценностями. Уровень развития техники и технологии повышается более высокими темпами, чем происходят изменениями в моральных и нравственных ценностях. Изменение структуры производства и потребления происходит на неизменной базе собственности. Стремление частных собственников к повышению эффективности производства и получения максимальной выгоды сопровождается сохранением статуса непосредственных производителей. Т.е. собственник от полного владения факторами производства: трудом, капиталом и землѐй, переходит к предоставлению определенной свободы в процесс создания новой собственности. Сохранение частной собственности и социально-экономического наушничества на практике поддерживается различными формами насилия. На этапе становления государственности насилие поддерживается и диверсифицируется различными правовыми нормами. Нарушение последних сопровождается различными видами ответственности. На протяжении всего цивилизационного развития экономическое насилие преобладает. Насилие сложно обозначить как проявление низкой морали и нравственности. Изучение в статусе абстрактного предмета не позволяет проникнуть вглубь проблемы. Многие причины, порождающие насилие, характеризуются глубинной латентностью. На первый план, мы бы отнесли его многовековое существование. Насилие – это конкретно исторический элемент культуры, обусловленный используемыми механизмами удовлетворения различных потребностей, порождается уровнем развития материального производства и способами присвоения результатов. Традиции, которые нередко используются в качестве предмета исследований морально-нравственной компоненты общественного развития, в значительной степени связаны непосредственно с собственническими отношениями. Они с одной стороны формируются под воздействием производственных приоритетов, а с другой оказывают влияние на уровень развития общества. Одной из причин культивирования насилия выступает противоречие между семейными и производственными ценностями.