Дж. Г. Мид о соотношении «я» и общества

Abstract

The article discusses the features of the classical interpretation of the ideas of J.G. Mead, who devoted his work to studying the nature of the human ―I‖ as a social education, as well as the processes of interpersonal interaction. The process of interaction between the individual and society, the questions of the relationship between ―I‖ and society are analyzed. The concept of interaction is fundamental in the understanding of the ―I‖ concept in J.G. Mida, because the ―I‖ as a social subject, the social ―I‖ is formed only in the process of interaction with its own kind and other people. It is argued that the human ―I‖ cannot exist without relating to itself with society, just as society cannot exist without the existence of its constituent individuals. The essence of the process of perception by the personality of other individuals is explained. Special attention is focused on the concept of J.G. Mead of the ―generalized other‖, which plays an important role in the process of the formation of the personality. The formation of the human ―I‖ as an integral mental phenomenon, in essence, is nothing more than a social process ―inside‖ the individual.

В статье рассматриваются особенности классической интерпретации идей Дж. Г. Мида, посвятившего свои работы изучению природы человеческого «Я» как социального образования, а также процессам межличностного взаимодействия. Анализируются процесс взаимодействия личности и общества, вопросы соотношения «Я» и общества. Основополагающим в понимании концепта «Я» у Дж. Мида является понятие взаимодействия, ибо «Я», как социальный субъект, социальное «Я» формируется лишь в процессе взаимодействия с себе подобными, с другими людьми. Утверждается, что человеческое «Я» не может существовать вне соотнесения себя с обществом, также, как и общество не может существовать вне существования составляющих его индивидов. Объясняется сущность процесса восприятия личностью других индивидов. Акцентируется особое внимание на концепции Дж. Г. Мида «обобщенного другого», которая играет немаловажную роль в процессе становления личности. Становление человеческого «Я» как целостного психического явления, в сущности, есть не что иное, как происходящий «внутри» индивида социальный процесс.