«Обреченные на неизбежное вырождение и вымирание»: аборигенная политика Японии на колониальном Тайване в советском освещении (1920–1930-е годы)

Abstract

В статье рассматриваются освещение и оценка в советской и коминтереновской печати 1920–1930-х годов политики японских колониальных властей на Тайване в отношении аборигенов «малайского» (т.е. не-китайского) происхождения. Материалы проанализированы в контексте как советской антиколониальной риторики, так и двусторонних советско-японских отношений, переходивших после «Маньчжурского инцидента» (осень 1931 г.) от относительного нейтралитета к открытой конфронтации, прежде всего в сфере информации и пропаганды. Советские авторы категорически отрицали любой прогресс в жизни аборигенов Тайваня в период колониального правления и утверждали, что японские власти сознательно обрекают их на неизбежное вырождение и вымирание. Революционная пропаганда и коммунистическое движение на Тайване практически не затрагивали аборигенов, не готовых к сознательной политической и экономической борьбе, но пытались использовать имевшиеся национальные проблемы и этнические конфликты для ослабления режима колониального правления и дестабилизации ситуации на острове изнутри. Несмотря на не слишком успешные усилия японской колониальной администрации по «цивилизованию» аборигенов, они не стали орудием антияпонской борьбы в целях Коминтерна и «мировой революции». Представляется перспективным сопоставление работ советских авторов с освещением аборигенной политики Японии на Тайване в официальных японских изданиях и в записках других иностранных путешественников.

This article analyzes critical representation by Soviet and Comintern authors of the 1920-1930s of Japanese colonial policy at Taiwan dealing with ‘Malay’ (non-Chinese) aborigenes in the broad context of anti-colonial retoric as well as of the evolution of Soviet-Japanese relations from relative neutrality before ‘Manchurian Incident’ (Autumn 1931) to open confrontation mainly in the domain of information and propaganda. Soviet authors negated any progress in the life of aboriginal tribes under colonial rule and postulated that Japanese administration consciently doomed ‘Malay’ aborigines to inevitable degeneration and extinction. Revolitionary propaganda and Communist movement on Taiwan had no connection with aboriginal tribes not ready for organized political and economical struggle but tried to use existing national problems and ethnic conflicts meaning the aim to weaken Japanese colonial rule and to destabilize the situation on the islandom from inside. In spite of not so successful efforts of Japanese colonial administration to ‘civilize’ Taiwanese aborigines of Malay extraction they did not became a tool for anti-Japanese struggle for the aims of Comnitern and ‘world revolution’. It will be useful to compare these works of Soviet authors with the covering of Japanese aboriginal policy on Taiwan in official Japanese sources and other foreigners’ texts.