Евангельские христиане и баптисты в 1905–1929 гг.: сообщество милосердия

Abstract

Review of: Raber, M. (2016). Ministries of Compassion among Russian Evangelicals, 1905–1929. – Eugene, OR : Pickwick Publ. – XIV + 259 p. This is a review of a book on the social activity of Evangelicals and Baptists in Russia and the USSR between 1905 and 1929, which was referred to as the compassionate ministry. The author singles out three patterns of compassionate ministry (mutual help as part of a strategy of survival during the period of persecution, ministry to the destitute in order to increase their influence, and Christian economic communities as a means of achieving the economic independence of the religious community), describes the diversity of the religious group, shows the complexity of the social and political context, defines the ministry’s main objectives, draws conclusions, and informs the reader of further research areas. According to the author, the compassionate ministry was voluntary, was aimed at the expansion of faith, and should be considered an important marker of Evangelical and Baptist identity.

Рецензия на книгу: Raber M. Ministries of Compassion among Russian Evangelicals, 1905–1929 / Mary Raber. – Eugene, OR : Pickwick Publ., 2016. – XIV + 259 p. Представлена рецензия на монографию, посвященную социальной вовлеченности евангельских христиан и баптистов в России и СССР в 1905–1929 гг., которая в соответствии с конфессиональным узусом обозначена как служение милосердия. Автор выделяет три основных паттерна служения милосердия (взаимопомощь как часть стратегии выживания во времена преследований, служение обездоленным как часть стратегии расширения влияния, а также христианские хозяйственные сообщества как часть стратегии экономической независимости конфессионального сообщества), описывает многообразие евангельско-баптистской среды, показывает сложный общественно-политический контекст, в котором это служение осуществлялось, называет его главную цель, делает выводы и обозначает потенциал для дальнейших исследований. По мысли автора, служение милосердия было добровольным и массовым, имело целью экспансию веры и явилось важным маркером идентичности евангельских христиан и баптистов.