Экфрастическое начало в драме Г. Флобера «Искушение святого Антония»

Abstract

The article offers a study of the ekphrastic component in Flaubert's “Temptation of St. Anthony” (based on the edition of 1874). It argues whether the nomination of ekphrastic drama sub-genre is consistent and applicable to Flaubert's text. The analysis builds on comparing the conceptual structure of Flaubert's reference to St. Anthony's image to that of the general tradition of painting. It is proved that the specific nature of the author's reference to the iconic source does not fit into the existing concept of ekphrastic drama. Incidentally, ekphrasis does not “tie”the dramatic action, but entirely subordinates it, constituting the cause and the subject of Flaubert's polemical reflection on the limits of the human faith.His counterpart in this polemics is the traditional — heroic — interpretation of the image of a hermit, characteristic of the medieval legend and its traditional artistic incarnation.

В статье предлагается опыт анализа экфрастического содержания драматургического произведения Г. Флобера «Искушение святого Антония» (на материале редакции 1874 года). Исследуется возможность использования в отношении данной пьесы такой жанровой номинации, как экфрастическая драма. Инструментом анализа становится выявление характера соотношения флоберовского текста с живописной традицией изображения Антония. Доказывается, что специфика авторского взаимодействия с изобразительным первоисточником не вписывается в существующую концепцию экфрастической драмы. Экфрасис в данном случае составляет не «скрепу» драматургического действия, но целиком подчиняет его себе, становясь поводом и предметом полемической рефлексии Флобера о возможностях человеческого духа. Адресатом этой полемики является традиционная — героическая — трактовка образа отшельника, отличающая средневековое предание и его живописное воплощение.