Февраль и октябрь 1917 г. в «самиздате» петроградских студентов

Abstract

Статья вводит в научную практику неизученный ранее исторический источник: самодеятельный журнал студентов Петроградского института инженеров путей сообщения Императора Александра I, выпускавшийся в 1917–1918 гг. Информационное богатство этого периодического издания и, как следствие, его исследовательский потенциал определяются временем и местом появления источника, а также осведомленностью его авторов. В журнале отражен поколенческий взгляд на события Февральской и О ктябрьской революций, динамика в настроениях и ожиданиях молодых людей, оказавшихся в центре глобальных исторических сдвигов. Скрупулезный содержательный анализ 12 журнальных выпусков позволил увидеть ломку дореволюционной образовательной системы, а также зачатки новых социальных ценностных ориентиров, приведших к появлению пресловутой мифологизации в образе homo soveticus. С другой стороны, периодическое издание, организованное студентами, оказавшимися на волне двух революций, демонстрирует социокультурный и эмоционально-психологический облик поколения, чье личностное становление происходило в эпоху гибели одной империи и зарождения другой, поколения, «ушедшего» со сцены советской истории. Термин «самиздат» применительно к журналу «Топор и якорь» используется условно, в связи с чем закавычен в заглавии. В данном случае признаки, определяющие самиздат — нелегальность, неподцензурность, — отсутствуют. Напротив, журнал был принят и одобрен руководством вуза и всячески им поддерживался, в том числе и в финансовом плане. «Топор и якорь» скорее относится к самодеятельной периодике, а самиздатность определяется лишь инициативой и добровольными усилиями его создателей.

This article introduces a previously unpublished historical source, i.e. a self-published magazine of the students of the Emperor Alexander I Petrograd Institute of Transport Engineers which was published between 1917 and 1918. The informational diversity of this periodical and, as a result, its historical potential are determined by the time and place of its appearance and by its authors’ knowledge. The magazine reflects the generational view on the events of the February and October Revolutions, the dynamics in the ideas and expectations of young people who found themselves in the centre of global historical changes. A scrupulous content analysis of twelve issues of the magazine demonstrates how the pre-revolutionary educational system was broken and new social values appeared which led to the well-known mythologisation of the homo soveticus notion. On the other hand, the periodical established by the students of the two revolution waves, portrays the social and cultural, emotional and psychological image of the generation, whose personal development coincided with the perishing of one empire and the emergence of another, this generation being “erased” from the pages of Soviet history. The term Samizdat regarding the magazine Topor i Yakor’ (Eng. Axe and Anchor) is given in its relative meaning, that is why inverted commas are used in the title. In this case, the properties of Samizdat (illegality, lack of censorship) are absent. On the contrary, the magazine was approved by the administration of the institute and was supported financially and in many other ways. Topor i Yakor’ is rather an amateur periodical, whereas its correlation with Samizdat can be identified only due to the initiative and the voluntary effort of its creators.