Оправдание войны: дебаты о легитимности

Abstract

В статье на материале англо-американской политической философии (М. Уолцер, Д. Любан, Б. Оренд) рассматриваются условия, при которых война может быть морально оправданной. В начале работы показано, что, в отличие от юридических оснований допустимости войны (Конвенции и Устав ООН), нормативная политическая теория вводит в качестве критерия jus ad bellum потерю легитимности государством, для чего понятие «суверенитет государства» переосмысливается в русле контрактуализма. Далее рассматриваются признаки нелегитимности и утверждается, что в современных модерных обществах нарушение базовых прав граждан как универсальный для контрактуализма признак потери согласия должен быть плюрализован и сбалансирован дополнительными критериями. В заключительном разделе статьи автор защищает тезис об укорененности любой нормативной теории в историческом контексте и формулирует гипотезу о том, что плюрализация критериев нелегитимности может быть достигнута за счет конкретно-исторических исследований практик легитимации и позиций интеллектуалов, включая представителей социальных наук, по отношению к институтам власти и социальному порядку.

In my paper, I analyze arguments for moral justifi cation of war, which are widely accepted within Anglophonic political philosophy (M. Walzer, D. Luban, B. Orend). I indicate that there is a clash between juridical permission for and moral justifi cation of war; I highlight the role the concept of state sovereignty plays in contractualism. Then, I discuss what makes a regime illegitimate and argue that a criterion that normative political theory offers such as violation of basic human rights should be pluralized and diversifi ed — especially in modern (P. Wagner) societies. In conclusion, every moral claim for what legitimacy is and how consent should be achieved needs to be grounded in history — at least in intellectual history. Historical approach would enable us not only to fi nd out strengths or weaknesses of concrete form of legitimacy but to reconstruct the specifi c, even hidden ways of shaping the consent by intellectuals in everyday life within a given period.