«Древнеримский» код адамизма: стихотворения М. Зенкевича «Марк Аврелий» и «Коммод»

Abstract

В статье рассматривается ценностно-смысловой потенциал стихотворений М.А. Зенкевича «Марк Аврелий» (1910) и «Коммод» (1910). Являясь своеобразной лирической «дилогией», данные произведения актуализируют рефлексивное «всматривание» лирического субъекта в культурно-исторические реалии Древнего Рима. Сущностные начала лирических персонажей, постигаемые в рассматриваемой паре стихотворений, встраиваются в смысловую логику концепции адамизма, последовательно утверждаемой в раннем творчестве поэта. В результате нарративного осмысления личности древнеримских правителей происходит ценностная перекодировка восприятия бытийного опыта императора Марка Аврелия как носителя культурных основ миропорядка и его сына Коммода как воплощения первобытно-стихийного измерения человеческого «я». В соответствии с «адамистической» идеологемой погружения / возвращения к «темному» первородству бытия, император Коммод аксиологически возвышается над своим просвещенным отцом, так как он символизирует собой возможность вскрытия иррациональных оснований универсума и предстает своеобразной ипостасью Первочеловека.