От Псевдо-Либания до Никодима Святогорца: эволюция ранневизантийского письмовника

Abstract

Characteres epistolici Псевдо-Либания (Псевдо-Прокла) — ранневизантийский письмовник, анонимный теоретический трактат по эпистолярному искусству, написанный, предположительно, в V в. Письмовник содержит теоретическое введение, перечень типов писем (всего их насчитывается 41), определения и образцы каждого типа. Трактат сохранял влияние на протяжении более тысячи лет: его текст многократно копировали, комментировали, исправляли и существенно дополняли. Если изначальная версия письмовника изучена неплохо, то позднейшие редакции остаются совсем неисследованными. Задача данной статьи — охарактеризовать эволюцию трактата Псевдо-Либания, выделить его основные редакции, охарактеризовать их с точки зрения содержания, стиля, даты создания и функции. Удается выявить четыре основные версии: первая — это исконный текст трактата, созданный в V в.; во второй редакции (VII–X вв.) изначальный текст дополнен существенным количеством новых образцов; в третьей редакции (XII–XV вв.) общая структура сохраняется, но образцы первой и второй редакций заменяются новыми; четвертая редакция (XVIII в.) создана Никодимом Святогорцем и являет собой переработку третьей версии. Специфика каждой редакции определяется на примере одного из эпистолярных типов, представленного во всех четырех версиях — «пренебрежительного письма». Демонстрируется, что основной целью создания новых версий была актуализация образцов, их приближение к действующим нормам эпистолярного этикета и приспособление к использованию в учебном процессе. Особое место занимает лишь письмовник Никодима Святогорца — нечто среднее между практическим пособием по написанию писем и нравоучительным трактатом.

Pseudo-Libanius’s (Pseudo-Proclus’s) Characteres epistolici is an early Byzantine manual, an anonymous theoretical treatise on letter-writing, presumably created in the 5th century. The treatise contains a theoretical introduction, a list of 41 letter types, and definitions and samples of each type. The treatise remained an influential source for over a thousand years: the text was repeatedly copied, commented on, corrected, and considerably supplemented. If the original version has been studied properly enough, the later ones have not been paid attention to. The purpose of this article is to characterise the evolution of the treatise of Pseudo-Libanius, highlight its main versions, and characterise them from the point of view of their content, style, date of creation, and function. It is possible to identify four basic versions: the first is the original text of the treatise, created in the 5th century; in the 2nd version (7th–10th c.), the original text is supplemented by new samples; in the 3rd version (12th–15th c.) samples of the first and second editions are replaced with new ones; the 4th version (18th c.), written by Nicodemos Hagioreites, derives from the 3rd version. The distinctive features of each version are determined by the example of one of the epistolary types represented in all four versions, that of the “contemptuous letter”. The author demonstrates that the main purpose of creating new versions was to update samples, to adapt them to the current standards of epistolary etiquette and to make them appropriate for the use in the educational process. The letter-writing manual of Nicodemos Hagioreites differs from the other versions, being a combination of a practical letter-writing guide and a didactic treatise.