Семантика конструкций со значением социальной самоидентификации и самопрезентации в русском языке

Abstract

Referring to Russian language materials, the authors discuss the linguistic aspects behind the construction of a social portrait of the speaker. The article provides a general overview of the speech forms and genres which prompt the speakers to construct their self-image by identifying their profession, age, and social status. The analysis thus focuses on syntactic structures with the meaning of taxonomic or evaluative characterisation which fit the model ‘Я – N’ (‘I am N’), where N is a noun or a personal pronoun. The relevant linguistic units found in the utterances in question were selected on the basis of data provided by ideographic dictionaries. Special attention is paid to pragmatic limitations in the usage of certain structures such as Я чиновник, Я гений, Я интеллигент, Я поэт (‘I am a public official’, ‘I am a man of genius’, ‘I am an intellectual’, ‘I am a poet’). The function of the predicate in the given model is performed not only by words denoting positive characteristics but also by words referring to negative characteristics used for self-criticism, self-deprecation, self-disclosure, or for other pragmatic purposes. Each of the six models of social self-identification and self-presentation described in this article is connected to the strategies of speech behaviour targeted at creating the speaker’s self-portrait through various speech masks and metaphorical and other figurative images. The article also systematises idiomatic means used to express the speaker’s social identity such as paroemiae or syntactic idiomatic units. Special emphasis is placed on the structures in which self-identification is used to create a speech mask or construct a figurative image. Another interesting linguistic aspect analysed in this article is the usage of metaphoric expressions and utterances with an oppositional presentation of the speaker’s social status, which enable them to create unique characteristics of their identity. The authors maintain that self-presentation (meaning that the speaker addresses his or her utterance to other people) should be distinguished from self-identification, which implies that the speaker would like to communicate personally significant information about themselves, expressing their inner views and attitudes.

На материале русского языка рассматриваются языковые аспекты создания социального автопортрета говорящего. Дается обзор тех речевых форм и жанров, которые вынуждают говорящего к конструированию собственного «я» через характеристику профессиональной, возрастной, статусной принадлежности. Анализируются синтаксические конструкции с семантикой таксономической или оценочной характеризации, построенные по модели «Я – N», где N – существительное или местоимение-существительное. С опорой на данные идеографических словарей обобщены те единицы, которые могут использоваться в исследуемых высказываниях. Особое внимание уделяется прагматическим ограничениям на использование некоторых конструкций, например, таких как «Я чиновник», «Я гений», «Я интеллигент», «Я поэт». В качестве предикатов исследуемой модели могут выступать не только наименования положительно оцениваемых свойств, но и отрицательные характеристики, используемые для самоумаления, самоуничижениия, саморазоблачения говорящего и с другими прагматическими целями. Каждая из рассмотренных в статье шести моделей социальной самоидентификации и самопрезентации связана со стратегиями речевого поведения, при которых автопортрет создается через различные речевые маски, метафорические и другие иносказательные образы собственного «я». Систематизируются некоторые идиоматические способы выражения социальной идентичности, закрепленные в паремиях или реализованные в ряде синтаксических фразеологизмов. Особое внимание уделяется таким конструкциям, в которых самоидентификация используется для создания речевой маски, конструирования особого художественного образа. Анализируются метафорические выражения, а также высказывания с оппозитивным представлением социального статуса, позволяющие создать уникальные характеристики собственной идентичности. Авторы разграничивают понятия самопрезентации и самоидентификации, предполагая, что в первом случае говорящий адресует высказывание о себе другим лицам, а во втором имеется в виду сообщение о себе личностно значимой информации, отображение личного самосознания, раскрытие внутреннего мира.