Изображение сюжета "Три отрока в пещи огненной" в коптском искусстве"

Abstract

Es ist gut bekannt, dass das Sujet von der drei Knaben im feuerigen Ofen neben der Daniels im Löwengraben Gestalt das drittel Kapitel Prophet Manuels Buch veranschaulicht. Die Geschichte wurde über Daniels Freunden, die von Navuchodonosor in den feurigen Ofen geworfen worden waren und von einem Engel, den der Heiland ihnen zur Hilfe gesendet hat, gerettet worden sind, erzählt. Diese Gestaltung wurde zu einem der verbreitesten christlichen Symbolen der Gebet und der Auferstehung. Der Gedächtnistag von Profet Daniels am 17. Dezember stimmt mit dem von drei babylonische Knaben überein. Die früheste Gestaltung dieses Sujets in der frühchristlichen Malerei gehört schon zum I. Jh. Es gibt zwei Grundvarianten dieser Komposition, nämlich die alexandrinische (hellenistische - Wandmalerei der Kapelle „Ausgang" der Nekropole Al-Bahavat IV. Jh.) und die syrische (Pyksida des V. Jh. aus Trier). Die Teilung der Denkstätten in zwei Gruppen ist ungefähr. Das analysierte Sujet hat keine symbolische Verschidenartigkeit in der frühchristlichen Kunst. Man kann es genau auslesen als die umfangreiche Gestaltung der Rettung der heiligen Leute und der Hoffnung ihrer künftigen Auferstehung.