Благовещенский протопоп Андрей Постников: биография в конфликтном измерении

Abstract

Исследуется биография царского духовника, протопопа Благовещенского собора Московского Кремля Андрея Саввиновича Постникова († не ранее февраля 1682 г.), в течение нескольких лет находившегося в конфликте с патриархом Иоакимом. Цель работы ‒ продемонстрировать с учетом найденных новых архивных сведений, что это противостояние вписывается в более широкий социокультурный контекст, нежели личная неприязнь двух клириков. Источниковая база исследования разнообразна и включает в себя Дворцовые разряды, дела и дневальные записки Приказа тайных дел, опись Благовещенского собора, соборное осуждение протопопа, документы Аптекарского приказа и грамоту патриаршего Разрядного приказа из Национальной библиотеки Франции. Автором обнаружены контакты царского духовника как с иноземцами (врачи), так и со светскими лицами, сторонниками заимствования западных практик (А. С. Матвеев) и их поддержки. Демонстрируется интерес отца Андрея к переводным европейским сочинениям по географии и истории («Хроника всего света» М. Бельского, «Космография Меркатора» и несколько томов «Нового Атласа» Я. Блау), богатые списки которых он заказывал для своей библиотеки. Удалось установить, что царский духовник вступал в противостояние с патриархом Питиримом до конфликта с Иоакимом. Последний относился к числу непримиримых противников всего европейского. Делается вывод, что возникновение конфликта патриарха с протопопом Андреем было вполне закономерным: помимо личных обид, они являлись людьми совершенно противоположных взглядов на западные нововведения. Пользуясь особым покровительством государя и царицы Натальи Кирилловны, поддерживая А. С. Матвеева, протопоп, по сути, выражал интересы светских властей в данных вопросах. Это должно было неизбежно привести к появлению у него антагонистов в лице патриархов – охранителей традиционного образа жизни Питирима и Иоакима. Столкновение с последним окончилось для Андрея Саввиновича далекой ссылкой, оказавшейся длиннее, чем считалось ранее, минимум на шесть лет.

This article examines the biography of Andrei Savvinovich Postnikov, the tsar’s confessor and protopope of the Annunciation Cathedral in the Moscow Kremlin. For several years, Postnikov conflicted with Patriarch Joachim. The aim of the work is to demonstrate, taking into consideration newly discovered archival information, that this confrontation can be put into a broader sociocultural context than just the personal hostility of the two clerics, as was previously believed. The source base of the study is diverse and includes, among others, the Palace Ranks, files and orderly notes of the Prikaz of Secret Affairs, the inventory of the Annunciation Cathedral, the condemnation of the protopope, documents of the Apothecary Order and a charter of the Patriarchal Rank Prikaz from the National Library of France. The main results of the study are related to the discovery of contacts between the tsar’s confessor either with foreigners (doctors) or with secular persons, advocates of borrowing Western practices (A. S. Matveyev) and their promotion. It also demonstrates Andrei Savvinovich’s interest in translated European works on geography and history (The Chronicle of the Whole World by M. Bielski, Mercator’s Cosmographia and several volumes of Atlas Maior by J. Blaeu), which luxuriant copies protopope Andrei ordered for his library. It is established that the tsar’s confessor entered into confrontation with Patriarch Pitirim before the conflict with Joachim. The latter was one of the irreconcilable opponents of everything European. In this regard, it is concluded that the emergence of a conflict between the patriarch and protopope Andrei is quite natural: in addition to personal grievances, they were people with completely opposite views on Western innovations. Enjoying the special patronage of the sovereign and Tsarina Natalia Kirillovna, supporting A. S. Matveyev, the protopope essentially expressed the interests of the secular authorities in these matters. This inevitably led to the emergence of antagonists in the form of the guardian patriarchs Pitirim and Joachim. The clash with the latter ended for Andrei Savvinovich in a long exile, which turned out to be longer than previously thought, by at least six years.