Общество и община в философии Гейдара Джемаля

Abstract

Доклад посвящен рассмотрению взглядов Гейдара Джемаля как представителя традиционалистской мысли постсоветской России на устройство глобального общества, существующие в нем конфликты и перспективы создания альтернативных ему структур на религиозном основании. Нами поставлена цель проанализировать историко-философские взгляды и их связь с концепцией субъекта в философии Гейдара Джемаля, проводится сравнение представлений Джемаля о смысле и цели существования исламской религиозной общины в контексте глобального общества, выделяются основные формы взаимодействия религиозной общины и общества в условиях гибридной классовой войны. В статье выдвигается гипотеза, что глобальное общество в философии Гейдара Джемаля противопоставляется общине, однако концепция общины Гейдара Джемаля не может стать альтернативой, так как она предполагает своей целью борьбу, а не созидание.

The paper is devoted to the consideration of Heydar Jemal’s views as a representative of the traditionalist thought of post-Soviet Russia on the structure of the global society, the conflicts existing in it and the prospects of creating alternative structures on the religious basis. We aim to analyze historical and philosophical views and their connection with the concept of the subject in Heydar Jemal’s philosophy, compare Jemal’s views on the meaning and purpose of existence of the Islamic religious community in the context of global society, identify the main forms of interaction between religious community and society in conditions of hybrid class warfare. The article hypothesizes that global society in Heydar Jemal’s philosophy is opposed to community, but Heydar Jemal’s conception of community cannot become an alternative, as it implies a goal of struggle , not creation.