Фуко vs Лакан: к вопросу о теории субъективации

Abstract

В статье сопоставляются подходы Мишеля Фуко и Жака Лакана к теории субъективации. Под теорией субъективации понимается теория, нацеленная на определение способов, которыми механизмы власти осуществляют конституцию субъекта. Первая часть работы посвящена деконструкции теории субъективации М. Фуко и концептуализированных им практик, направленных на сопротивление господствующим аппаратам производства субъективности («культура себя», «забота о себе»). Во второй части фукианские практики сопротивления критикуются с позиции психоаналитической (лакановской) теории. Сопоставление подходов ориентировано на выявление позиции, способной иметь действительные политические последствия: последствия, преломляющие логику авторитарного процесса субъективации. Такая позиция обнаруживается в объектно-дезориентированной онтологии — онтологии, вытекающей из лакановского психоанализа.

In the article the approaches of Michel Foucault and Jacques Lacan to the theory of subjectivation are compared. The theory of subjectivation is conceptualized as a theory aimed at determining the ways in which mechanisms of power implement the constitution of the subject. The first part of the paper is deconstructing Foucault’s theory of subjectivation and the practices reconceptualized by him aimed at resisting the dominant apparatuses of subjectivity production (“culture of the self”, “care of the self”). In the second part, Foucauldian practices of resistance are criticized tracing from the statement of psychoanalytic (Lacanian) theory. The comparison of approaches is oriented towards identifying a position capable of having real political consequences: that overcome the (logical) pattern of the authoritarian process of subjectivation. Such a position is found in an objectdisoriented ontology, derived from Lacanian psychoanalysis.