Политика коллективной исторической памяти в современной Грузии в начале 2020-х гг.

Abstract

Целью исследования является анализ современной политики памяти в Грузии в начале 2020-х гг. Автор анализирует роль и место либеральных трендов в современной грузинской общественной мысли как фактор развития и трансформации мемориальной культуры и коллективной исторической памяти. Новизна исследования заключается в изучении актуального (современного) этапа в развитии исторической политики грузинского общества в контексте объективного дефицита междисциплинарных исследований, сфокусированных на анализе мемориальных культур постсоветского пространства, выполненных с привлечением оригинальных источников. В статье также показано, что 1) либеральный сегмент современного грузинского общества вносит значительный вклад в развитие и трансформацию мемориальной культуры; 2) спектр мемориальных практик грузинских интеллектуалов варьируется от исторического ревизионизма до попыток формирования либерального мемориального канона; 3) участие интеллектуалов в мемориальной политике содействует параллельному соразвитию различных форм исторической памяти. Предполагается, что роль грузинского гражданского общества, включая его либеральный сегмент, в исторической политике современной Грузии будет возрастать, а интеллектуальное сообщество будет оставаться среди активных участников политики коллективной памяти.

The aim of the study is to analyze the modern politics of memory in Georgia in the early 2020s. The author analyzes the role and place of liberal trends in modern Georgian social thought as a factor in the development and transformation of memorial culture and collective historical memory. The novelty of the study lies in the study of the current (modern) stage in the development of the historical policy of Georgian society in the context of an objective lack of interdisciplinary research focused on the analysis of the memorial cultures of the post-Soviet space, based of the original sources use. The article also shows that 1) the liberal segment of modern Georgian society makes a significant contribution to the developments and transformations of memorial culture; 2) the spectrum of memorial practices of Georgian intellectuals varies from historical revisionism to attempts to form a liberal memorial canon; 3) the participation of intellectuals in memorial policy contributes to a parallel co-development of various forms of historical memories. It is assumed that the role of Georgian civil society, including its liberal segment, in the historical politics of modern Georgia will increase, and the intellectual community will remain among the active participants in collective memorial politics.