Феномен зла в древнерусской литературе: многообразие образных решений

Abstract

В статье описывается образная природа зла и способы борьбы с ним. Авторы воплощают феномен зла различно, это зависит от жанра произведения, формы зла (телесное или бестелесное), веры «злодея» (православный или иноверец). К исследованию привлечены разновременные тексты: «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Житии Феодосия Печерского» Нестора, «Повести об осаде Троице-Сергиева монастыря» Авраамия Палицына. Сравниваются образные воплощения зла в различных светских и религиозных топосах (монастырь, город).

The article describes the nature of evil and the ways to combat it. The authors describe the evil differently, it depends on the genre of the work, the form of evil (corporeal or immaterial), the faith of the "villain" (orthodox or non-believer). The study is based on the analysis of "The Tale of the ruin of Ryazan by Batu", "Vita Feodosy Pechersky" by Nestor, "Tale of the siege of the Trinity-Sergius monastery" by Avrahamy Palitsyn and in comparing the forms of evil and its manifestations in different topoi: monastery and town.