Когнитивные лабиринты социального творчества

Abstract

В статье поднимается актуальная проблема поиска релевантной методологии современного социального познания, которая позволит адекватно отразить сложные, креативные реалии современного социума, представляющего качественно иное образование по сравнению с предыдущими — инновационное, супердинамичное, полифоничное, парадоксальное и даже абсурдное. Мы на «пороге» неизвестной социальной реальности. Нынешний ход общественного развития безапелляционно опровергает классические установки социальной философии и доказывает их несостоятельность в стремлении к абсолютизации, идеализации, их безжизненность и даже бесчеловечность, а также опасность, приводя ко многим идеологическим заблуждениям, социальной напряженности и к социальным катаклизмам. Стало бесспорным, что общество ХХI века нуждается в качественно новых парадигмах социального познания и понимания. Это принципиально другая природность, другая социальность, другая «человечность». Трансформация классической социальной философии в неклассический и постнеклассический социально-философский дискурс была, бесспорно, вызвана необходимостью поиска новых релевантных когнитивных парадигм, заточенных на понимание человека, существование которого в условиях современных цивилизационных вызовов гетерогенной социальности стало крайне напряженным и остро проблематичным. Статья посвящена обоснованию нового гуманитарного концепта постнеклассической социально-философской парадигмы, делающей акцент на сингулярности человеческого бытия, самоорганизующегося в границах полиструктурной социальной пролиферации современного общества, в когнитивном и онтологическом пространстве легитимирующей неопределенность. «Неопределенность» — актуальное слово и понятие современной научной и обыденной культуры, фундаментальная характеристика современности. Однако речь не об инфляции истины, а о поиске новой социально-исследовательской парадигмы, способной отразить «турбулентные» процессы современного социума, элиминирующие классические социальные установки.

The article raises the urgent problem of finding a relevant methodology of modern social cognition. This methodology should be able to adequately refl ect modern complex, creative realities of our society which provides a qualitatively different education compared to the previous ones — innovative, super dynamic, polyphonic, paradoxical, and even absurd. We are on the “threshold” of an unknown social reality. The current course of social development categorically refutes the classical principles of social philosophy. It proves their failure in striving for absolutization, idealization, their lifelessness, and even inhumanity, as well as danger, leading to many ideological delusions, social tension, and social cataclysms. It became indisputable that the society of the XXI century needs qualitatively new paradigms of social cognition and understanding. This is a fundamentally different naturalness, a different sociality, a different “humanity.” The transformation of classical social philosophy into nonclassical and post-non-classical socio-philosophical discourses was undoubtedly caused by the need to search for new relevant cognitive paradigms geared towards understanding a person, whose existence in the face of modern civilizational challenges of heterogeneous sociality has become extremely tense and acutely problematic. The article attempts to substantiate a new humanitarian concept of a post-nonclassical socio-philosophical paradigm that focuses on the singularity of human existence, self-organizing within the boundaries of the polystructural social proliferation of modern society, in the cognitive and ontological space that legitimizes uncertainty. “Uncertainty” is a topical word and a concept of modern scientifi c and everyday culture, a fundamental characteristic of modernity. However, the talk is not about the infl ation of truth but about the search for a new social research paradigm capable of reflecting the “turbulent” processes of modern society that eliminate classical social attitudes.