Красноуфимская русско-башкирская низшая сельскохозяйственная школа: педагогический проект Н. А. Соковнина

Abstract

В статье освещается история организации первой на Урале русско-башкирской сельскохозяйственной школы. Инициатором ее создания был видный деятель профессионального образования Николай Александрович Соковнин (1841–1893). В статье анализируются отчеты Красноуфимской русско-башкирской низшей сельскохозяйственной школы перед попечителем Оренбургского учебного округа, написанные рукой Н. А. Соковнина. Они свидетельствуют о том, что создание этого учебного заведения стало результатом многолетних раздумий педагога о том, как можно с помощью образования улучшить экономическое положение крестьян. Н. А. Соковнин был уверен в том, что сельскохозяйственные школы не могут ограничиваться обучением теории и практики ведения земледелия и скотоводства, они должны давать крестьянам навыки переработки сельскохозяйственных продуктов. В развитии мелких промыслов — кустарных и ремесленных, а также распространении среди населения технических знаний он искал новые источники народного богатства. Миссионерскую функцию школы Н. А. Соковнин видел в том, что она могла изменить сложившиеся традиции воспитания башкирских детей и сделать их толковыми и бережливыми хозяевами. Первых преподавателей сельскохозяйственной школы Н. А. Соковнин отправил для повышения технических знаний и умений на лучшие перерабатывающие предприятия Центральной России. Красноуфимская русско-башкирская низшая сельскохозяйственная школа была открыта в 1887 г. Она работала в соответствии с Уставом, на основании которого в школе имелись штатные преподаватели, получавшие казенное жалованье, и лица, работавшие по найму. К первым относились управляющий школой, учитель приготовительного класса, три преподавателя основных классов и законоучитель, ко вторым — мулла-вероучитель, учителя ремесел, мастера, сторож и прочий обслуживающий персонал. Обучение в школе длилось пять лет: два года в приготовительном классе и три — в основных. Ежегодно в школе обучались около 60 человек, треть из них составляли башкиры и представители других народов, исповедовавших мусульманство.

This article explores the history of the establishment of the first Russian-Bashkir agricultural school in the Urals. Its initiator was Nikolai Aleksandrovich Sokovnin (1841–1893), a prominent figure in professional education. The article analyses reports of the Krasnoufimsk Russian-Bashkir lower agricultural school to the trustee of the Orenburg educational district written by Sokovnin. They testify to the fact that the establishment of this educational institution was the result of many years of thinking by the teacher about how it could be possible to improve the economic situation of peasants with the help of education. Sokovnin was convinced that agricultural schools could not be limited to teaching the theory and practice of farming and cattle breeding, they had to give peasants the skills to process agricultural products. He looked for new sources of national wealth in the development of small trades such as handicrafts, as well as in the dissemination of technical knowledge among the population. Sokovnin saw the missionary function of the school in the fact that it could change the established traditions of raising Bashkir children and make them sensible and thrifty heads of households. Sokovnin sent the first teachers of the agricultural school to the best processing enterprises in Central Russia to improve their technical knowledge and skills. The Krasnoufimsk Russian-Bashkir lower agricultural school was opened in 1887. It worked in accordance with the Charter, which demanded that the school have full-time teachers who received state salaries and people who worked for hire. The former included a school manager, a preparatory class teacher, three main class teachers and a teacher of law, the latter — a mullah teacher, craft teachers, foremen, a watchman and other attendants. Education at the school lasted for five years: two years in the preparatory class and three years in the basic. About 60 people studied at the school every year, a third of them being Bashkirs and representatives of other peoples who professed Islam.