Тексты песен Ивана Алексеева (Noize MC): стилистические особенности и аксиологическое содержание : магистерская диссертация

Abstract

В магистерской диссертации исследуются тексты песен Ивана Алексеева – лидера одной из популярных рок-рэп-групп. Целевая установка исследования, связанная с выявлением аксиологических и стилистических особенностей текстов песен И. Алексеева, последовательно реализуется во введении и двух основных главах. В первой главе проанализированы определения поэтического языка; изучены труды по стилистике и лингвоаксиологии; систематизированы опорные понятия лингвоаксиологии, позволяющие осмыслить авторскую стратегию, ориентированную на целевого коллективного адресата. Во второй главе выявлены векторы влияния текстов на целевую молодежную аудиторию; реализован опыт системно-смыслового анализа отдельного текста; отмечены эстетически и аксиологически значимые речевые единицы; описаны тропы и фигуры; сконструирован фрагмент аксиологического лексикона популярной группы; установлены аксиологические предпочтения автора, отстаивающего константы национальной культуры, отвергающего главенство утилитарных ценностей.

The master’s thesis explores the lyrics of Ivan Alekseev – the leader of one of the popular rock-rap groups. The study aims at identifying the axiological and stylistic features of I. Alekseev’s lyrics. This purpose is consistently realized in the introduction and two chapters. In the first chapter, the definitions of poetic language are analyzed; works on stylistics and linguoaxiology are studied; the basic concepts of linguoaxiology, allowing to understand the author’s strategy focused on the target audience, are systematized. In the second chapter, the vectors of the influence of texts on the target youth audience are identified; the systematic semantic text analysis is carried out; aesthetically and axiologically significant speech units are found out; figures of speech are described; a fragment of the axiological lexicon of the popular group is constructed. There are also distinguished the author’s axiological preferences: he defends the constants of national culture and rejects the primacy of utilitarian values.