Философия как вопрошание: актуализация этических смыслов

Abstract

Важнейшая задача философии — вопрошание о сущем и самом человеке, что делает возможным актуализацию этических смыслов. По своей сути философствование есть, во-первых, мировоззренческое вопрошание, результатом которого является самосозидание человека и осознание им своего места в мире; во-вторых, метафизическое вопрошание, направленное на познание мира в целом; в-третьих, трансцендирующее вопрошание, в ходе которого происходит расширение границ познания и бытия человека, усложнение его опыта. Проблемное поле философии не ограничивается имманентным для людей миром, но простирается на все бытие, проецируя себя за его пределы. Размышляя о доопытных и сверхопытных предпосылках бытия и познания, метафизика рассуждает о трансцендентном. Это не выводит нас за пределы опыта, но позволяет правильно его объяснить. Помимо гносеологического содержания философия имеет дело с ценностно определенным и, следовательно, нравственным содержанием жизни людей. Она трансформирует знания о мире в жизнеопределяющие и жизненаправляющие смыслы, значимые для поведения индивидов. Там, где цели человека выходят за природные границы его бытия, начинается история и появляется мораль, назначение которой в духовной культуре состоит в том, чтобы быть гарантом вопрошания практического разума по канонам Истины, Добра и Красоты.

The most important task of philosophy is to ask about existence and about man himself, which makes it possible to actualize ethical meanings. At its core, philosophizing is, first, a worldview questioning, the result of which is the self-creation of a person and his awareness of his place in the world; secondly, metaphysical questioning aimed at understanding the world as a whole; thirdly, transcending questioning, in the course of which there is an expansion of the boundaries of knowledge and human existence, the complication of his experience. The problematic field of philosophy is not limited to the immanent world for people, but extends to all being, projecting itself outside of it. Reflecting on the pre-experienced and super-experienced preconditions of being and cognition, metaphysics discusses the transcendent. This does not take us beyond the bounds of experience, but allows us to correctly explain it. In addition to the epistemological content, philosophy deals with the value-determined and, therefore, the moral content of people’s life. It transforms knowledge about the world into life-determining and life-guiding meanings that are significant for the behavior of individuals. Where a person’s goals go beyond the natural boundaries of his being, history begins and morality appears, the purpose of which in spiritual culture is to be the guarantor of the questioning of practical reason according to the canons of Truth, Goodness and Beauty.