Общие наименования старообрядцев в диалектной речи русского населения Пермского края

Abstract

В статье на основе полевых материалов рассматриваются особенности народной терминологии, связанной с общими наименованиями старообрядческого населения в русских традициях Пермского Прикамья, вне зависимости от принадлежности к тому или иному согласию. Данная группа диалектной лексики обозначена как «общие наименования старообрядцев». Основными источниками для подготовки статьи послужили материалы полевых экспедиционных исследований автора в разных районах Пермского края, материалы словарей диалектной лексики региона. Среди наиболее распространенных общих наименований выделяются три номинации: староверы, кержаки, старообрядцы и лексические варианты, производные от данных терминов. Для обозначения старообрядческого населения в Пермском Прикамье наиболее частотной следует признать номинацию староверы, которая фиксируется на всех территориях края и активно используется и в настоящее время. Номинации староверы, кержаки, старообрядцы имеют общерусский характер и широко распространены в разных регионах России, номинации старообрядцы, староверы функционируют и в литературном языке. Региональные и локальные особенности проявляются в закреплении того или иного термина, в большинстве случаев являющегося общим обозначением старообрядцев, за конкретным согласием, чаще всего номинация староверы связывается с представителями часовенного согласия, а старообрядцы — с представителями белокриницкого. В условиях сложной конфессиональной ситуации, когда в одном и том же населенном пункте проживают представители как официальной православной церкви, так и разных старообрядческих согласий, локальные сообщества благодаря использованию того или иного термина выстраивают конфессиональные границы. В статье приводятся все зафиксированные номинации и даются примеры диалектной речи, раскрывающие особенности их употребления.

Referring to field materials, this article describes the peculiarities of folk terminology connected with common names of Old Believers in the Russian traditions of Perm Krai regardless of belonging to a certain concord. In the article, such group of dialect words is defined as “common names of Old Believers”. The main sources include materials of field studies carried out by the author in different regions of Perm Krai and materials of the regional dialect dictionaries. Among the most widespread common names, the author singles out the following three nominations: староверы, кержаки and старообрядцы as well as some lexical variants derived from these terms. The name староверы is most frequently used to denote the Old Believer population of Perm Krai fixed in all the territories of the region and actively used nowadays. The names староверы, кержаки and старообрядцы have a nationwide character and are widespread in different regions of Russia, the names старообрядцы and староверы function in the literary language as well. Regional and local peculiarities occur when a certain term is fixed which in most cases is a general name of the Old Believers referring to a certain group or hierarchy. Most often the name староверы (“Old Believers”) is attributed to representatives of the Chasovennyi concord while старообрядцы (“Old Ritualists”) refers to a representative of the Belaya Krinitsa concord. In the conditions of a complex confessional situation when a certain place is inhabited by both representatives of the official Orthodox Church and of different other concords, the local communities build up confessional boundaries using a certain term. The article lists all the fixed names and gives examples of dialect speech that reveal the peculiarities of their usage.