Культурно-исторический контекст формирования архитектурного образа Нахичевани-на-Дону (конец XVIII — начало XX в.)

Abstract

Архитектурный образ Нахичевани-на-Дону на протяжении всего изучаемого периода (конец XVIII — начало XX в.) формировался под влиянием идей и норм русской архитектуры Нового времени, выработанных в первую очередь Санкт-Петербургской архитектурной школой. Неудивительно, что столичная архитектура оказывала влияние на формы и стилистику архитектуры малых городов. О роли Петербурга в формировании архитектурных образов провинциальных русских городов написано немало научных работ. Однако в исследованиях, посвященных Нахичевани-на-Дону, эта роль оставалась практически незамеченной. Проведение подобного исследования представляется особо интересным в связи с тем, что Нахичевань-на-Дону не являлась собственно русским городом, а основана в 1779 г. армянами, переселенными из Крыма в пределы Российской империи. Анализ культурно-исторического контекста формирования архитектуры Нахичевани-на-Дону предпринят с целью выявления культурного дуализма, нашедшего отражение в архитектуре города и проявившегося, с одной стороны, в интеграции донских армян в русское культурное пространство, а с другой стороны – в их стремлении к национальной консолидации. В статье на примерах показано обращение армян к архитектуре Санкт-Петербурга и одновременные поиски национального стиля. Данная работа основана на комплексном изучении архивных материалов, исторических свидетельств современников и натурных историко-архитектурных обследованиях памятников. Ведущими методами исследования стали сравнительный, историко-генетический и стилистический анализы архитектуры Нахичевани-на-Дону. Авторы применяли системный подход, позволяющий учитывать различные аспекты культуры донских армян, и изучать архитектуру города в контексте его культурной среды в целом.

This article focuses on the study of influence of Russian architecture of the Modern Age developed mostly under the influence of the St Petersburg architectural school on the artistic and spatial organisation of Nakhichevan-on-Don. It is not surprising that the architecture of the capital had a considerable influence on the forms and style of architecture of provincial cities. There are many scholarly works on the role of St Petersburg in the formation of the architectural image of provincial Russian cities. However, the role of the architecture of the capital of the Russian Empire remained virtually unnoticed in research devoted to Nakhichevan-on-Don. Hence, it is particularly interesting to examine the city’s architecture as Nakhichevan-on-Don was not a Russian city but one founded in 1779 by the Armenians who moved from Crimea to the Russian Empire. The analysis of the cultural and historical context of the formation of Nakhichevanon-Don’s architecture aims to reveal the cultural dualism reflected in the architecture of the city and manifesting itself in the integration of the Don Armenians into the Russian cultural space on the one hand, and in their desire for national consolidation on the other hand. The work is based on a comprehensive study of archival materials, historical evidence of contemporaries, and on-site historical and architectural surveys of monuments. The leading methods of the research are comparative analysis, historical-genetic analysis, and stylistic analysis of the architecture of Nakhichevan-on-Don. The authors use a system approach which allows them to consider various aspects of the culture of the Don Armenians and study the architecture of the city in the context of its cultural environment as a whole.