Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/10995/31979
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorWhite, James M.en
dc.contributor.authorУайт, Джеймс М.ru
dc.date.accessioned2015-08-04T15:16:48Z-
dc.date.available2015-08-04T15:16:48Z-
dc.date.issued2015-
dc.identifier.citationУайт Джеймс М. Единоверие и официальное православие: неудавшийся опыт объединения в практике публичных церемоний (1900-1913) / Джеймс М. Уайт // Quaestio Rossica. — 2015. — № 2. — С. 201-223.ru
dc.identifier.issn2311-911X (print)-
dc.identifier.issn2313-6871 (online)-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10995/31979-
dc.descriptionThe article was submitted on 23.04.2015.en
dc.descriptionTranslated by Alexander Palkin.en
dc.description.abstractThis article examines the way in which the Russian Orthodox Church used ceremonies between 1900 and 1913 to show unity with edinoverie, a century-old uniate movement for Old Believer converts. Edinoverie was a compromise movement that allowed these converts to keep their rituals in exchange for loyalty to the Orthodox hierarchy. The early twentieth-century ceremonies were spectacles which aimed to convince the edinovercy' that they were fully part of the Orthodox Church, to reduce tension and criticism, and defend the Church’s authority. However, Old Believers, secular journalists, and yedinoverie separatists appropriated the ceremonies to serve their own goals. In particular, the alternative vision of an autonomous and inviolable edinoverie offered by the separatists led to infighting during the ceremonies, disrupting any sense of unity. As a result, the ceremonies failed and edinoverie separatism remained strong until at least 1918. These ceremonies considered within this article include the centenary of edinoverie’s existence in 1900 in several cities, the opening of edinoverie congresses between 1905 and 1912, the canonisation of Anna of Kashin in 1909, and the visit of the Patriarch of Antioch to Russia in 1913. This article is principally based on descriptions of ceremonies found in a variety of articles and books from both edinovercy' and Orthodox believers. Old Believer and secular journals have also been examined to find interpretations of the ceremonies that were opposed to the messages that the Church intended to spread through the ceremonies. Some archival evidence has also been considered. The article employs semiotic analysis of the ceremonies in order to demonstrate their explicit and implicit messages. It also conceptualises the ceremonies as stages where the Church’s authority was confirmed through collective rituals. However, it also notes that these stages offered rival groups the opportunity to resist this demonstration of power, challenge the legitimacy of the Holy Synod, and appropriate the performances for their own ideological aims. In doing so, the article adapts recent insights from ritual studies to innovate the historiography surrounding edinoverie and provide a different perspective on the fate of religious compromise movements at the dawn of the twentieth century.en
dc.description.abstractВ статье рассматривается, каким образом Русская православная церковь использовала церемонии 1900‒1913 гг., чтобы продемонстрировать единство с единоверием (к тому времени столетним движением, ориентированным на единение обращенных старообрядцев с официальным православием). Единоверие было компромиссным движением, которое позволяло обращенным староверам сохранять свои обряды в обмен на лояльность к православной иерархии. Церемонии начала XX в. представляли собой действа, целью которых было убедить единоверцев, что они являются полноценной частью православной церкви, уменьшить напряженность взаимоотношений и критику с их стороны, а также укрепить власть церкви. В то же время старообрядцы, светские журналисты и единоверческие «сепаратисты» пытались использовать церемонии в своих целях. Однако альтернативное видение автономного и неприкосновенного единоверия, предлагавшееся «сепаратистами», вело к распрям во время церемоний и подрывало пафос единства. В результате церемонии не выполнили свою задачу, и единоверческий «сепаратизм» оставался в силе по меньшей мере до 1918 г. Рассматриваемые в статье церемонии включали празднование столетнего юбилея единоверия в 1900 г. в нескольких городах, открытие единоверческих съездов в 1905‒1912 гг., канонизацию Анны Кашинской в 1909 г. и визит Антиохийского патриарха в Россию в 1913 г. Источниковедческой основой послужили: описание церемоний, опубликованные как единоверцами, так и православными; старообрядческие и светские журналы оппозиционного характера, а также архивные материалы. В статье проводится семиотический анализ церемоний с целью демонстрации их эксплицитного и имплицитного обращений. Церемонии рассматриваются как «сцены», на которых через общественные ритуалы утверждалась власть церкви. Церемонии в то же время предоставляли возможность соперничавшим группам противостоять этой демонстрации власти, бросать вызов легитимности Святейшего синода и использовать описанные события в собственных идеологических целях. В статье используются современные концепции изучения ритуалов с целью дополнить историографию проблемы и взглянуть в другом контексте на возможности достижения религиозного компромисса в начале XX в.ru
dc.format.mimetypeapplication/pdfen
dc.language.isoruen
dc.publisherИздательство Уральского университетаru
dc.relation.ispartofQuaestio Rossica. 2015. № 2en
dc.subjectRUSSIAN ORTHODOX CHURCHen
dc.subjectEDINOVERIEen
dc.subjectOLD BELIEFen
dc.subjectSCHISMen
dc.subjectRITUALSen
dc.subjectCEREMONIESen
dc.subjectРОССИЯru
dc.subjectПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬru
dc.subjectЕДИНОВЕРИЕru
dc.subjectСТАРООБРЯДЧЕСТВОru
dc.subjectОБРЯДЫru
dc.subjectРИТУАЛЫru
dc.subjectЦЕРЕМОНИИru
dc.subjectАННА КАШИНСКАЯru
dc.subjectСЪЕЗДЫ ЕДИНОВЕРЦЕВru
dc.titleЕдиноверие и официальное православие: неудавшийся опыт объединения в практике публичных церемоний (1900-1913)ru
dc.title.alternativeEdinoverie and official Orthodoxy: the failure of unity in ceremonial practice (1900–1913)en
dc.typeArticleen
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articleen
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionen
dc.identifier.rsihttps://elibrary.ru/item.asp?id=23857853-
dc.identifier.doi10.15826/qr.2015.2.104-
dc.identifier.scopus85008645162-
dc.contributor.translatorPalkin, A.en
local.description.firstpage201-
local.description.lastpage223-
local.issue2-
local.volume3-
dc.identifier.wosWOS:000363660400013-
local.identifier.eid2-s2.0-85008645162-
Appears in Collections:Quaestio Rossica

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
qr_2_2015_13.pdf342,51 kBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.