Светозарность и светоформа в буддийском искусстве (к постановке вопроса)

Abstract

Статья посвящена малоисследованной теме отражения светоносной природы Абсолюта в сакральном искусстве. Автор рассматривает тексты буддизма, в которых речь идет о субстанции света как имманентном качестве просветленных существ (будды, бодхисаттвы), и анализирует визуальное отражение данного феномена в иконографическом и образном контексте. Исходя из позиций искусствоведческого анализа сакральных произведений буддизма, вводит новое понятие — светоформа, которое устанавливает связи между характеристиками сакрального мира в буддизме и их воплощением в художественно-пластических формах искусства.

The article considers the little-studied topic of reflection of the light-bearing nature of the Absolute in sacral art. The author analyzes Buddhist texts relating of light substance as an immanent quality of enlightened beings (Buddha, bodhisattva) and the visual reflection of the phenomenon in question in the iconographic and image context. Referring to the principles of analysis applied by art studies to sacral works of Buddhism, the author introduces a new notion, i. e. light-form which establishes a connection between the characteristics of the sacral world in Buddhism and their embodiment in the plastic forms of art.