Латинофил и латинянин: письма Дмитрия Кидониса к Симону Атуману

Abstract

Dem Artikel liegen die Briefe des Politikers und Gelehrten der zweiten Halfte des 14. Jh.s, Demetrios Kydones, an den lateinischen Bischof und nachmaligen Erzbischof Simon Atumanos zugrunde. Im Dialog Kydones - Atumanos repräsentiert ersterer die lateinerfreundliche Richtung innerhalb des byzantinischen gesellschaftlichen Denkens, letzterer den Standpunkt lateinischer Kreise, die dem päpstlichen Stuhl nahestanden. Die Korrespondenz ist nur einseitig überliefert in Form von drei Briefen des Demetrios Kydones, in denen dieser Schreiben des Atumanos beantwortet. Die Briefe sind auf den Sommer 1364, den Winter 1367/68 und auf die Jahre 1379/80 - 1381 zu datieren. Zu Beginn war der Standpunkt des Dissidenten mit einer gehörigen Portion Kritik versetzt, die sich gegen den byzantinischen Hochmut, die Unwissenheit hinsichtlich der Kultur der Nachbarvölker und das Bestreben richtete, alien Bürgern des Landes ein einheitliches, offizielles Denksystem aufzubinden. Die Zeit trug dazu bei, Sinn und Ton solcher Aussagen zu korrigieren. Die Konzentration auf das Gefühl der Verantwortung gegenüber der Heimat und den Mitbürgern brachte es mit sich, dass die Formel „Das Vaterland über alles" aufhörte, ein ausschließlich traditionelles Postulat zu sein, das die Byzantiner der Antike verdankten. Im Kontext des letzten Briefes erweist sich diese Formel als Ergebnis von Lebenserfahrung, als erlittene Wirklichkeit. Zweifellos hat gegen Ende der Siebzigerjahre vor dem Hintergrund der Verschlechterung der Lage des Reiches der Patriot in Demetrios Kydones gegenüber dem Lateinerfreund in ihm die Oberhand gewonnen.