Художественная аксиология Д. Н. Мамина-Сибиряка. Общероссийский статус уральского писателя

Abstract

Ставится вопрос о литературном регионализме применительно к творческой личности и художественному наследию Мамина-Сибиряка. Отмечается, что освоение региональной проблематики в творчестве уральского писателя-классика следует рассматривать в качестве одной из ведущих тенденций общероссийского литературного процесса. В анализе «Уральских рассказов» и других произведений показан присущий Мамину истинно национальный масштаб художественной типизации. В свете национально-гуманистических взглядов писателя рассмотрен вопрос о понимании роли женщины как хранительницы домашнего очага и носительницы высоких нравственных ценностей. В итоге предлагается модель художественной аксиологии Мамина-Сибиряка, в которой социально-исторические детерминанты уживаются с народно-поэтическими представлениями о силе и красоте, а те, в свою очередь, определяются духовно-религиозными воззрениями автора о страсти, грехе и искуплении, что объясняет природу творческого метода писателя как «одухотворенного реализма».

The article focuses on the regionalism of D. N. Mamin-Sibiryak's literary individuality and his artistic legacy. The author argues that the regional topics in the Ural writer's works must be considered as one of the major trends in the Russian national literary process of that time. The analysis of Ural Stories and his other works reveals Mamin's truly national scale of artistic typification and, in the light of his humanistic views, helps articulate the writer's understanding of the role of the woman as a domestic goddess and a bearer of high moral values. Consequently, the article provides a model of Mamin-Sibiryak's literary axiology in which social and historical determinations go together with popular poetic ideas of power and beauty which, in turn, are determined by the writers' religious views on passion, sin and expiation exposing the nature of Mamin's literary method as a kind of spiritual realism.