Теоантропокосмизм в философии Н. А. Бердяева

Abstract

In this article for the first time Berdyaev gives his analysis of cosmism's ontology on the basis of many-sided philosophical synthasis. He shows the main ontological categories: Man, God, beforelife, spiritual life and experience which act as adeticheskie formations or isomorfs. Berdyaev imagines cosmos as the Trinity of God, man and Nature, and distinguishes its tree sphares: 1. the object - nature; 2. the subject - God and Man; 3. spiritual life or beforelife. The main peculiarity of Berdyaev's cosmism is that makes God and Man the subjects of cognition and activity and Man plays the main role in the universe.

В статье впервые на основе многостороннего философского синтеза анализируется онтология космизма Н. А. Бердяева, выявляются основные онтологические категории: человек, Бог, первожизнь, духовность, духовная жизнь и духовный опыт, выступающие как эйдетические образования, или изоморфы. Космос Бердяев представляет как триединство божественного, человеческого и природного миров, выделяет в нем три сферы: 1) объективированную - природа; 2) субъективную - Бог и человек: 3) духовную жизнь или «первожизнь». Особенностью космизма Бердяева является обозначение Бога и человека в качестве субъектов познания и деятельности при главенствующей роли человека в мироздании.