Традиция библейского профетизма в стихотворениях «Пророк» А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова : магистерская диссертация

Abstract

Исследование выдержано в междисциплинарной парадигме филологического и теологического знания. В 1-й главе выявляется концепция профетизма в библейской традиции, в частности, идея призвания и служения пророков в книгах Ветхого и Нового Заветов. Во 2-й и 3-й главах сначала обобщается опыт научных исследований поэтических текстов «Пророк» А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова (разделы 2.1, 3.1), а затем проводится герменевтический анализ данных текстов (разделы 2.2, 3.2), ставших, по сути, образцовыми для понимания концепции поэта-пророка для всей последующей русской поэзии XIX–XX веков. По итогам исследования в пушкинском тексте акцентируются мотивы мученичества и соработничества, тогда как в отношении лермонтовского «Пророка» высказывается мысль об использовании евангельской ситуации общения Христа с фарисеями. Все это позволяет сделать вывод об актуальности в стиховой культуре Нового времени творческого диалога светской словесности с собственно церковным текстом духовно-религиозной традиции.

The study is sustained in the interdisciplinary paradigm of philological and theological knowledge. Chapter 1 reveals the concept of prophetism in the biblical tradition, in particular the idea of the calling and ministry of prophets in the books of the Old and New Testaments. In the 2nd and 3rd chapters, first, the experience of scientific research on the poetic texts "The Prophet" by A. S. Pushkin and M. Yu. Lermontov is summarized (sections 2.1, 3.1), and then a hermeneutic analysis of these texts is carried out (sections 2.2, 3.2) which, in fact, became exemplary for understanding the concept of the poet-prophet for all subsequent Russian poetry of the 19th–20th centuries. Based on the results of the study, the motives of martyrdom and co-working are emphasized in Pushkin's text, while in relation to Lermontov's "Prophet" the idea is expressed of using the gospel situation of Christ's communication with the Pharisees. All this allows us to conclude that in the verse culture of the New Age, a creative dialogue between secular literature and the actual church text of the spiritual and religious tradition is relevant.