Националистический конфликт во врачебной корпорации Екатеринбурга: частный случай в оптике кризиса начала двадцатого века

Abstract

Двухлетнее противостояние в Уральском медицинском обществе (в дальнейшем – УМО) в Екатеринбурге в 1905–1907 гг. до сих пор не становилось объектом научного анализа. Это во многом объясняется его конфессиональным аспектом – выходом всех врачей-евреев из состава организации. Реконструкция серьезных противоречий в корпоративной медицинской среде Екатеринбурга опиралась на историко-генетический метод в рамках антропологически ориентированной истории. Необходимые сведения об основных участниках конфликта были взяты из созданной автором сводной базы данных по врачам, служившим в Пермской губернии. Существенную роль для понимания некоторых аспектов противостояния имеют новые документы, выявленные в материалах периодической печати и архивных фондах. В статье восстанавливается комплекс взаимосвязанных объективных и субъективных противоречий во врачебной корпорации Екатеринбурга начала ХХ в., резко обострившихся в период революционных потрясений 1905–1907 гг. Определяющим фактором для начала противостояния весной 1905 г. стало фактическое размывание базового принципа аполитичности УМО, который последовательно соблюдался с момента создания организации. Это привело к серьезному ухудшению отношений между ее многолетними членами. В основе острых политических и межличностных разногласий фактически лежали различные представления членов УМО об организации отечественного здравоохранения. Они закономерно обострились в условиях революционных потрясений и определенного перенасыщения «рынка» врачей в Екатеринбурге. Пиком нараставшего противостояния стал неожиданный для основных участников скандал весной 1906 г. Он развернулся из-за нетолерантной формулировки в письме, в котором выражалась просьба о помощи в поиске квалифицированного окулиста для создававшейся глазной лечебницы. Часть членов УМО крайне болезненно восприняла жесткие оценки неоднозначного поступка старейшего заслуженного врача Екатеринбурга А. А. Миславского. В итоге определенная антисемитская составляющая стала не «досадным недоразумением», а причиной масштабного обострения в длительном противостоянии. К тому же начавшийся поиск разумного компромисса был прерван внешним вмешательством, приведшим к новому витку конфликта. В результате масштабное противостояние в УМО, в ходе которого трижды сменилось его руководство, в 1907 г. завершилось серьезными потерями. Закономерным следствием стало возвращение к аполитичности как базовому принципу деятельности УМО.

The two-year confrontation in the Ural Medical Society (hereinafter – UMS) in Yekaterinburg in 1905–1907 has not been an object of scholarly analysis previously. This is largely due to the religious aspect, i. e. the withdrawal of all Jewish doctors from the organization. The reconstruction of contradictions in the corporate medical environment of Yekaterinburg relied on the historical-genetic method within the framework of anthropologically oriented history. For information about the participants in the conflict, the author refers to a consolidated database created by him on doctors who served in Perm province. New documents from periodical press and archival funds play an essential role in understanding certain aspects of the confrontation. The article restores a complex of interconnected objective and subjective contradictions in the medical corporation of Yekaterinburg in the early twentieth century, which was aggravated during the revolutionary upheavals of 1905–1907. The determining factor for the beginning of the confrontation in the spring of 1905 was the actual erosion of the basic principle behind the UMS, which was its being apolitical. It was consistently observed starting with the establishment of the organization, which led to a deterioration in relations between its long-standing members. At the heart of acute political and interpersonal disagreements were different ideas of UMS members on national healthcare. They naturally aggravated during revolutionary upheavals and an oversaturation of the doctor “market” in Yekaterinburg. The peak of the growing confrontation was an unexpected scandal for the participants in the spring of 1906. It unfolded because of the intolerant wording in a letter asking for help with finding a qualified ophthalmologist for the eye clinic created in Yekaterinburg. Some of the members of the UMS extremely painfully perceived the harsh assessments of the ambiguous act of A. A. Mislavsky, the oldest honorary doctor of Yekaterinburg. As a result, the anti-Semitic component became not an “unfortunate misunderstanding” but a large-scale exacerbation in the long-term confrontation. In addition, the search for reasonable compromises that had begun was interrupted by external interference, which led to a new round of conflict. As a result, a large-scale confrontation in the UMS, during which its leadership changed three times, ended in considerable losses in 1907. A logical consequence was the return to apoliticism as the basic principle of UMS’s activity.